Historia del metodismo negro

11 de febrero, 2013 | Noticias UMNS

Al celebrar el mes de la cultura africano-americana, recordamos la historia de nuestros hermanos y hermanas dentro del metodismo americano.

1758


La misionera Vivienne Gray sirvió con su esposo, Ulysses, en Liberia, de 1948 a 1988.

Juan Wesley bautiza a dos "esclavos negros", sentando un patrón para recibir a gente de color en las sociedades y la iglesia. Los esclavos regresaron a la isla de Antigua, donde empezaron una sociedad metodista en el nuevo mundo.

Década de 1760
Anne Schweitzer, mujer negra, es la miembro fundadora de la primera sociedad metodista de Maryland. Dos años más tarde, otra mujer negra, conocida como Bettye, es una de las 5 personas que asistían a los servicios metodistas que Philip Embury empezó en Nueva York. Cuando se construye el edificio de la Iglesia de John Street, en 1768, aparecen varios suscritos negros en su nómina.

1784
La Conferencia de Navidad, en Baltimore, funda la Iglesia Metodista Episcopal. Entre los que salieron a dar el llamado para la conferencia, está "Black Harry" Hosier. Nacido esclavo, en 1750, Hosier recibe licencia para predicar, en 1785, y llega a ser uno de los mejores predicadores y líderes del circuito de jinetes metodistas.

1790
Impulsado por la posición abolicionista de la Iglesia Metodista Episcopal, el número de negros (esclavos y libres) de la iglesia llega al 20 por ciento, en una denominación de 57,631 miembros.

1791
Fallece Juan Wesley. Su última carta la escribió a William Wilberforce, gran luchador abolicionista, para animarlo a "continuar, en el nombre de Dios y en la fuerza de su poder, hasta que desaparezca incluso la esclavitud Americana (la más vil que se haya visto bajo el sol)".

1794
El aumento de la segregación en las iglesias, hace que Richard Allen forme la Iglesia Africana Metodista Episcopal, en Filadelfia. En 1796, la gente negra abandona la Iglesia de John Street, en Nueva York, y edifican la Capilla Sion. Lo mismo ocurre en otras comunidades.

1805
Se forma la Iglesia Unión Africana.

Temas Sociales
La Pastora Jackeline Vives coordinadora de abogacía y estrategia (izquierda), la Revda. Rosanna Panizo coordinadora de Educación en Abogacía (derecha) y la Dra. Emma Escobar presidenta de MARCHA (centro), moderaron el seminario web "Escuchando Nuestra Esperanza" en el cual participaron líderes hispano latinos de las diferentes jurisdicciones de La Iglesia Metodista Unida. Captura de pantalla Rev. Gustavo Vasquez, Noticias MU.

MARCHA organizó seminario web en apoyo a ministerios con migrantes

Las políticas migratorias del actual gobierno, está afectando la vida cotidiana de muchas familias migrantes en EE.UU. y Puerto Rico y se denuncian atropellos y violaciones a los derechos humanos, en medio deportaciones masivas. Iglesias y líderes están acompañando a muchos de los afectados en sus comunidades.
Entidades de la Iglesia
Algunos/as de los/as miembros del Comité Ejecutivo del Plan para el Ministerio Hispano-Latino de La Iglesia Metodista Unida. De izquierda a derecha (de pie): Rev. René Pérez, Raúl Alegría, Revda. Dra. Lydia Muñoz, Obispa Sandy Olewine, Obispa Lizzette Gabriel Montalvo y Jen Ihlo, Rev. Dr. Rodrigo Cruz. Sentados/as: Dra. Emma A. Escobar, Revda. Ella Luna Garza, Revda. Fabiola Grandon-Mayer y el Rev. Giovanni Arroyo. Foto cortesía del Plan para el Ministerio Hispano-Latino (PMHL).

Comité del Plan para el Ministerio Hispano-Latino se reunió en Baltimore

La reunión correspondiente a periodo de primavera, coincidio con la de la Junta Directiva de GCORR, por lo que fue una buena oportunidad para fortalecer las relaciones y trabajo conjunto de ambas organizaciones.
Inmigración
Familias migrantes esperan su turno para ser evaluadas en la clínica MMUH Danlí. Foto cortesía de la Misión Metodista Unida en Honduras.

Clínica metodista unida atiende migrantes en Honduras

La Misión Metodista Unida en Honduras (MMUH) abrió una clínica en Danlí a mediados de 2022 y se ha convertido en una referencia para las autoridades migratoria hondureñas, a la hora de proveer atención médica a las familias migrantes que van de paso por el país.

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