11 de febrero, 2013 | Noticias UMNS
Al celebrar el mes de la cultura africano-americana, recordamos la historia de nuestros hermanos y hermanas dentro del metodismo americano.
1758
Juan Wesley bautiza a dos "esclavos negros", sentando un patrón para recibir a gente de color en las sociedades y la iglesia. Los esclavos regresaron a la isla de Antigua, donde empezaron una sociedad metodista en el nuevo mundo.
Década de 1760
Anne Schweitzer, mujer negra, es la miembro fundadora de la primera sociedad metodista de Maryland. Dos años más tarde, otra mujer negra, conocida como Bettye, es una de las 5 personas que asistían a los servicios metodistas que Philip Embury empezó en Nueva York. Cuando se construye el edificio de la Iglesia de John Street, en 1768, aparecen varios suscritos negros en su nómina.
1784
La Conferencia de Navidad, en Baltimore, funda la Iglesia Metodista Episcopal. Entre los que salieron a dar el llamado para la conferencia, está "Black Harry" Hosier. Nacido esclavo, en 1750, Hosier recibe licencia para predicar, en 1785, y llega a ser uno de los mejores predicadores y líderes del circuito de jinetes metodistas.
1790
Impulsado por la posición abolicionista de la Iglesia Metodista Episcopal, el número de negros (esclavos y libres) de la iglesia llega al 20 por ciento, en una denominación de 57,631 miembros.
1791
Fallece Juan Wesley. Su última carta la escribió a William Wilberforce, gran luchador abolicionista, para animarlo a "continuar, en el nombre de Dios y en la fuerza de su poder, hasta que desaparezca incluso la esclavitud Americana (la más vil que se haya visto bajo el sol)".
1794
El aumento de la segregación en las iglesias, hace que Richard Allen forme la Iglesia Africana Metodista Episcopal, en Filadelfia. En 1796, la gente negra abandona la Iglesia de John Street, en Nueva York, y edifican la Capilla Sion. Lo mismo ocurre en otras comunidades.
1805
Se forma la Iglesia Unión Africana.
Al celebrar el mes de la cultura africano-americana, recordamos la historia de nuestros hermanos y hermanas dentro del metodismo americano.
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Década de 1760
Anne Schweitzer, mujer negra, es la miembro fundadora de la primera sociedad metodista de Maryland. Dos años más tarde, otra mujer negra, conocida como Bettye, es una de las 5 personas que asistían a los servicios metodistas que Philip Embury empezó en Nueva York. Cuando se construye el edificio de la Iglesia de John Street, en 1768, aparecen varios suscritos negros en su nómina.
1784
La Conferencia de Navidad, en Baltimore, funda la Iglesia Metodista Episcopal. Entre los que salieron a dar el llamado para la conferencia, está "Black Harry" Hosier. Nacido esclavo, en 1750, Hosier recibe licencia para predicar, en 1785, y llega a ser uno de los mejores predicadores y líderes del circuito de jinetes metodistas.
1790
Impulsado por la posición abolicionista de la Iglesia Metodista Episcopal, el número de negros (esclavos y libres) de la iglesia llega al 20 por ciento, en una denominación de 57,631 miembros.
1791
Fallece Juan Wesley. Su última carta la escribió a William Wilberforce, gran luchador abolicionista, para animarlo a "continuar, en el nombre de Dios y en la fuerza de su poder, hasta que desaparezca incluso la esclavitud Americana (la más vil que se haya visto bajo el sol)".
1794
El aumento de la segregación en las iglesias, hace que Richard Allen forme la Iglesia Africana Metodista Episcopal, en Filadelfia. En 1796, la gente negra abandona la Iglesia de John Street, en Nueva York, y edifican la Capilla Sion. Lo mismo ocurre en otras comunidades.
1805
Se forma la Iglesia Unión Africana.
