Ley HB56 de Alabama: mala para el estado

Humberto Casanova

16 de diciembre, 2011 | Noticias UMNS

Los inmigrantes se han ido de Alabama. Quienes idearon y lograron pasar dicha ley deben estar contentos. No ocurre lo mismo con los agricultores y otras industrias.

Visite las siguientes páginas web, para informase sobre este tema:

Federal Judge Blocks Yet Another Provision of Alabama's Extreme Anti-Immigrant Law

Alabama Immigration Law: Business Concerns Prompt State's 'Second Thoughts' On Law

The Price of Intolerance

Top 10 Reasons Alabama's New Immigration Law Is a Disaster for Agriculture

How Alabama's immigration law is crippling its farms

En español, visite las siguientes noticias:

El impacto de la Ley H. B. 56 de Alabama

El efecto dominó de la ley de inmigración de Alabama

Hispano

Misión

Mujeres metodistas de Perú y Mozambique participaron en el webinar virtual “Compartiendo experiencias de transformación” para compartir sus experiencias y los resultados de sus proyectos. Foto cortesía de la Iglesia Metodista del Perú.

Mujeres metodistas de Perú y Mozambique comparten proyectos productivos y de servicio

A través de la crianza de animales, la confección de ropa y la atención a personas mayores, las participantes generan ingresos, fortalecen sus capacidades y abren nuevas oportunidades para sus familias.

Church Leadership

Ministros oran por la Revda. Yolanda Ortíz Pupo. De izquierda a derecha: Rev. Giovany Arroyo, Rev. Eliezer Valentín Castañón y la Pastora Marcela Uberhuaga. Foto cortesía de la Conferencia Anual Baltimore-Washington.

Reconocimiento a Revda. Yolanda Pupo Ortiz el Domingo de Comunión Mundial

La congregación de la IMU Epworth, en Maryland, celebró el Domingo de Comunión Mundial con un culto bilingüe que honró el ministerio de acogida de la Revda. Yolanda Pupo Ortíz y su legado de inclusión en La Iglesia Metodista Unida.

Historia de la Iglesia

Rev. Jorge Rodríguez. Foto cortesía del autor.

¿Qué estamos celebrando realmente?

El Rev. Jorge Rodríguez cuestiona la comercialización y la superficialidad con la que se pueden abordar las celebraciones del Mes de la Herencia Hispano-Latina e insta a las iglesias a ir más allá de la música y la comida, para confrontar las injusticias históricas y reivindicar una verdadera tradición de resistencia, de la comunidad hispano-latina en el contexto que actualmente vive.

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