Aos 50 anos de história, Comissão de mulheres ainda tem um longo caminho a percorrer

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Pontos chave:

  • A Comissão Metodista Unida sobre o Status e Papel da Mulher celebra o seu 50º aniversário este ano.
  • Avanços foram feitos, mas a igreja ainda está atrasada em questões como disparidades salariais entre homens e mulheres do clero.
  • Muitas igrejas ainda resistem à nomeação de uma pastora.

A resistência à nomeação de uma pastora ainda é comum e continua a ser uma das questões de assinatura da Comissão Metodista Unida sobre o Estatuto e o Papel das Mulheres na marca do seu 50º aniversário.

 

“É a mais pura verdade”, disse Dawn Wiggins Hare, a principal executiva da comissão. “Todos nós temos amigos que são bispos e todos temos amigos que são superintendentes distritais, e são eles que fazem essas nomeações.”

A cada temporada de consultas, esses amigos têm dúvidas e pedem conselhos.

“Eles estendem a mão e dizem: 'Estou tendo tanta resistência; você pode me dar uma ajuda aqui?'”, disse Hare.

Pode ser difícil reconhecer ao celebrar um aniversário tão significativo da comissão encarregada de defender a plena participação das mulheres na Igreja Metodista Unida.

Hare escolhe acentuar o positivo.

“Na verdade, lançamos um recurso chamado 'Acolhendo uma Pastora', que é um recurso interativo em nosso site”, disse ela. “É um vídeo e uma série interativa sobre como você pode preparar um ambiente acolhedor para as mulheres do clero.”

Hare é uma ex-juíza do tribunal do Alabama que começou a liderar a comissão em 2013.

“Queremos modelar como é a inclusão”, disse ela. “Toda pessoa é criada à imagem de Deus, o que inclui as mulheres.”

Criada em Brewton, Alabama, Hare se formou na Faculdade de Direito da Universidade do Alabama e trabalhou em Pensacola, Flórida, antes de retornar ao Alabama para exercer a advocacia com seu marido, Nicholas Stallworth Hare.

Ela atuou como juíza por seis anos no 35º Circuito Judicial em Monroeville antes de passar para seu cargo atual.

Ela “sempre foi ativa” na Primeira Igreja Metodista Unida em Monroeville, no distrito e na conferência anual, disse ela. Ela também atuou como delegada na Conferência Geral e em conferências jurisdicionais.

Na Conferência Alabama-Oeste da Flórida, Hare foi membro da Comissão local sobre o Status e o Papel das Mulheres. Em 2012, ela foi homenageada com o Prêmio Alice Lee desse grupo por seu serviço à igreja e por ajudar a quebrar barreiras para as mulheres. Hare presidiu a força-tarefa que desenvolveu a política da conferência sobre má conduta sexual do clero e serviu como instrutora dessa política na conferência.

Os pastores do sexo masculino ganham em média 14% a mais do que as do sexo feminino, de acordo com um estudo de 2020 da Loyola Marymount University, em Los Angeles. Gráfico cortesia da Comissão Metodista Unida sobre o Status e o Papel das Mulheres, versão em português Rev. Gustavo Vasquez, Notícias MU.

Os pastores do sexo masculino ganham em média 14% a mais do que as do sexo feminino, de acordo com um estudo de 2020 da Loyola Marymount University, em Los Angeles. Gráfico cortesia da Comissão Metodista Unida sobre o Status e o Papel das Mulheres, versão em português Rev. Gustavo Vasquez, Notícias MU.

 

Hare concordou em responder a algumas perguntas para o Notícias Metodista Unida para marcar o 50º aniversário da comissão.

Como você se sente sobre a Comissão ao celebrar este marco?

Eu vejo isso como um tempo de tanto a ser feito. Mas, de vez em quando, precisamos parar, nos virar e dizer: “Mas veja quanta coisa já foi realizada”. Não queremos que todos se sentem e se martirizem tanto porque pode ser esmagador. A comissão geral começou com apenas algumas pessoas em um escritório emprestado no Garrett-Evangelical (Seminário Teológico). (Ele) nasceu quando um grupo de clérigas se reuniu antes da Conferência Geral para dizer: “Há discriminação generalizada em toda a igreja contra as mulheres. O que podemos fazer sobre isso?”

Deve ter sido animador saber que sete dos 13 novos bispos eleitos nas conferências jurisdicionais eram mulheres.

Essas eleições ocorreram nos Estados Unidos e são de fato um momento de esperança. Acredito que é muito cedo para celebrar a representação em toda a conexão, pois eleições adicionais estão ocorrendo este ano. Há apenas uma mulher servindo em nossas conferências centrais, o que significa que temos muito o que fazer para buscar a inclusão total na Igreja Metodista Unida. Desafiamos a igreja a incluir mulheres, clérigos e leigos em todos os níveis de liderança da igreja como modelos de conduta e nosso testemunho para a igreja e para o mundo. (Nota do Editor: Desde esta conversa com Hare, a Conferência Central das Filipinas elegeu a Bispa Ruby-Nell M. Estrella, sua primeira bispa.)

Eu sei que você prefere a carrot to the stick (cenoura pendurada, expressão que significa recompensa ou punição), mas há momentos em que você precisa ser mais duro do que isso?

Nossa filosofia tem sido tentar reconhecer o bom comportamento, pensando que recompensar o bom comportamento irá incentivá-lo ainda mais. Mas se houver um comportamento flagrante, há um ponto em que você deve nomeá-lo. Portanto, há momentos em que você só precisa dizer: “Isso é inaceitável”.

As pastoras da Igreja Metodista Unida ganham cerca de 14% menos do que os homens. Isso parece algo fácil de remediar, mas aparentemente não é. É porque os homens recebem as igrejas maiores e, portanto, os salários maiores?

Acho que é nisso que se resume. E acho que, às vezes, os ganhos que vimos, não tenho certeza de que não sejam distorcidos, porque parte da compensação é que temos bispos que fizeram bons progressos ao nomear intencionalmente mulheres para cargos de superintendente distrital, que são alguns dos maiores salários. Foi levantada a hipótese de que, se você olhar apenas para o clero nomeado, a disparidade seria maior. Esse pode ser o nosso próximo estudo.

Você lida principalmente com o sexismo direto contra as mulheres, ou é mais complexo do que isso?

É definitivamente mais complexo do que o sexismo direto contra as mulheres. Você tem pessoas que cresceram em diferentes grupos religiosos que justificam seu sexismo por meio de interpretações das Escrituras que aprenderam sem parar para questionar a precisão da interpretação. Há também sexismo direto, onde aqueles no poder usam teologia ou linguagem bíblica para apoiar suas reivindicações de poder e perpetuar visões sexistas, ignorando totalmente a experiência, a razão e a interpretação. Em outras palavras, eles sabem melhor. Você também tem interseccionalidade onde o racismo e o sexismo são combinados para minar as mulheres na liderança em vários ângulos.

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¡FIQUE INFORMADO!

Trazer a raça como outra questão correspondente deve realmente complicar as coisas.

Certamente acrescenta outro nível de discriminação óbvia. É difícil separar os dados porque todas as categorias nem sempre são delineadas quando você obtém relatórios e informações de diferentes fontes. Definitivamente, existem níveis de privilégio e níveis de discriminação. Quero dizer, mulheres afro-americanas, mulheres hispânicas e mulheres asiáticas, elas definitivamente têm as coisas mais difíceis na igreja. Não há dúvida sobre isso.

Existe uma área específica em que precisamos urgentemente de mais progresso quando se trata de mulheres representadas na igreja?

Ainda não temos representação equitativa como delegados da Conferência Geral. A Igreja Metodista Unida é composta por cerca de 68% de mulheres e somos 35 a 36% dos delegados da Conferência Geral. Ainda não chegamos lá. … Por outro lado, não havia bispas em 1972, quando a comissão geral começou. Não havia mulheres delegadas do clero para a Conferência Geral em 1972. Isso não aconteceu até 1976. Então você teve sua primeira mulher bispa eleita em 1980. Portanto, essas mudanças, a Comissão Geral sobre o Status e o Papel das Mulheres pode não ser responsável por eles, mas eles aconteceram em nosso relógio. Gosto de pensar que tivemos algo a ver com essas mudanças ao longo do caminho para mais inclusão.

Há momentos em que um homem qualificado deve simplesmente se afastar de um cargo na igreja ou ser considerado para tal para que uma mulher possa ter essa oportunidade?

A resposta é “sim” quando há uma mulher qualificada que deve receber uma oportunidade. Afastar-se não vale apenas para os homens. Vale também para as mulheres que ocupam cargos de liderança, principalmente as brancas. Há momentos em que temos que compartilhar nossas plataformas com mulheres jovens qualificadas e mulheres negras qualificadas que não se beneficiaram do privilégio que nos foi dado. Em toda a igreja, há momentos em que as pessoas em posições de liderança precisam deixar de lado seus egos pessoais para serem mais semelhantes a Cristo nos ministérios que lideramos e no trabalho que modelamos, e abrir espaço para uma voz diferente na mesa. É assim que crescemos jovens líderes em uma mesa que representa o mundo como nossa paróquia.

Está chegando o dia em que não haverá necessidade de uma organização como a GCSRW?

Comemorarei o dia em que não haverá trabalho para nossa agência porque haverá igualdade e equidade em toda a igreja, mas não vejo isso no horizonte próximo. Mas todas as coisas são possíveis com Cristo. Então veremos.

 

* Patterson é repórter da Notícias MU em Nashville, Tennessee. Entre em contato com ele em 615-742-5470 ou [email protected] Para ler mais notícias Metodistas Unidas, assine os resumos quinzenais gratuitos.

** Sara de Paula é tradutora independente. Para contatá-la, escreva para [email protected]

 

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