Vírus, pobreza e imigração são uma combinação perigosa

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Video image courtesy of IMU Latina (Iglesia Metodista Unida Latina) via YouTube by UM News. 
Rev. David Maldonado. Imagem retirada da reportagem em vídeo "La Iglesia Etnica", publicada no canal IMULATINA no Youtube da Notícias MU.

Em uma conversa recente com nosso filho, pneumologista e médico intensivista na área metropolitana de Dallas Fort Worth, ele compartilhou o número desproporcional de imigrantes latinos que ele está tratando no hospital, que sofre de Covid-19. Em um dia específico, 95% dos seus pacientes com Covid-19 eram imigrantes latinos, principalmente do México. Infelizmente, uma porcentagem desproporcional e chocante de latinos que sofrem de Covid-19 não é surpreendente. De fato, em todo o país, os latinos têm quatro vezes mais chances de sofrerem com o Covid-19 do que os não hispânicos. Embora existam concentrações históricas de latinos em várias partes do país, hoje os latinos residem em todo o país. Espera-se que os latinos estejam desafiando os prontos-socorros e hospitais em todo o país. Muitos são pacientes relutantes, especialmente os homens. O ataque do vírus Corona aos latinos é inquestionável. Seu sofrimento desproporcional é um triste reflexo de seu status, recursos econômicos, acesso a serviços de saúde, educação e emprego. Isso é uma injustiça e desafia nossos fundamentos morais como igreja e como nação. Esta é uma questão de vida e morte.

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Por que isso está acontecendo em nossas comunidades? Por que isso está acontecendo com o que podemos definir corretamente como trabalhadores essenciais e colaboradores de nossas comunidades e economia? Alguns podem dizer que, como imigrantes, provavelmente não estão documentados e vivem ilegalmente nesta nação. No entanto, a pandemia do Covid-19 é uma condição humana, não uma questão política. Seu status continua a marginalizá-los e forçá-los a viver nas sombras, enquanto executam mão-de-obra essencial na agricultura, hotéis, restaurantes, indústrias de carne e nossas casas. Eles trabalham em ambientes desprotegidos por causa da necessidade. Eles nos servem, mas nós não os protegemos. Portanto, não surpreende que eles sejam expostos desproporcionalmente ao vírus Corona.

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Além de viver nas sombras com renda limitada, muitos imigrantes acham necessário compartilhar moradias. Uma situação de vida comum para eles são as famílias multigeracionais. Crianças, adultos e idosos compartilham condições de habitação lotadas. Os adultos saem para trabalhar de manhã e voltam sem saber se estão infectados ou não. As indústrias nas quais muitos imigrantes trabalham não são conhecidas pela extensa proteção e testes ambientais. Condições de habitação lotadas estão maduras para espalhar o vírus. Mais uma vez, condições de habitação lotadas são o que muitos imigrantes podem pagar devido a suas oportunidades de emprego.

Deve-se notar também que os imigrantes latinos continuam se engajando em práticas culturais, como atividades com famílias extensas e reuniões sociais familiares, como casamentos, aniversários e batismos. É difícil para muitos entender completamente a seriedade de sua situação. Meu filho relata que pelo menos dois casais latinos morreram em seu hospital. Em outro caso, o vírus se espalhou para outros membros da família. Em outras palavras, empregadores, mídia, comunicações, igrejas e outras fontes de informação podem não estar educando os imigrantes efetivamente sobre a ameaça do vírus Corona. Linguagem e comunicação são essenciais para comunicar assuntos de vida e morte.

 A igreja está em uma posição oportuna para resolver muitos dos problemas identificados acima. Alguns dos empregadores dessa população vulnerável sentam-se em nossos bancos ou podem até ser líderes na igreja. Além disso, os líderes comunitários nas estruturas políticas e governamentais de nossas comunidades são membros de nossas igrejas. É imperativo que a igreja informe e eduque seus membros no que diz respeito à vulnerabilidade dos imigrantes em nossas comunidades. A igreja precisa educar e informar seus membros e líderes da comunidade em geral sobre as consequências para a saúde dos imigrantes que trabalham em indústrias essenciais, mas não recebem proteção, cuidados de saúde e moradia adequados para as famílias imigrantes.

Onde as congregações apoiam ou estão relacionadas a ministérios de imigrantes, são necessárias iniciativas especiais para combater o vírus através da educação, prestação de cuidados de saúde, moradia adequada e apoio aos imigrantes latinos. Igrejas parceiras, Conferências anuais, Agências da igreja e outras entidades relacionadas à igreja devem ser mais proativas na abordagem da vulnerabilidade dos imigrantes. A Igreja Metodista Unida tem um plano integrado para tratar dessa questão? Que agência ou órgão da Igreja Metodista Unida está respondendo a esta questão humana?

A vulnerabilidade e o sofrimento desproporcional dos imigrantes no contexto da pandemia da Covid-19 são reais e dolorosos. A morte e o sofrimento doloroso tornaram-se uma realidade familiar e comunitária latina. Os imigrantes estão pagando o preço por nossa negligência e injustiça social por não proteger o local de trabalho, por não fornecer renda para fornecer moradia adequada e, principalmente, no fornecimento de informações críticas para a sobrevivência dessa comunidade oculta.

 

* David Maldonado, Jr. é membro aposentado do clero da Conferência Anual do Rio Grande; Diretor fundador do Centro de Estudos do Cristianismo e das Religiões Latinas da Escola de Teologia Perkins, Universidade Metodista do Sul e é Presidente Emérito da Escola de Teologia de Iliff (2000-2004). Ele é o autor do livro "Crossing Guadalupe Street" e editor do "Protestantes / Protestantes Cristianismo Hispânico nas Tradições Principais". Ele serviu a Igreja Metodista Unida através da Junta Geral de Ensino Superior e Ministério (GBHEM), o Senado da Universidade e em outros ministérios de forma voluntária. Atualmente, ele preside o comitê consultivo sobre a história da igreja hispânica na Comissão Geral de Arquivos e História da Igreja Metodista Unida. Ele e sua esposa Charlotte residem no Novo México.

**Sara de Paula é tradutora independente. Para contatá-la, escreva para [email protected]

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