‘Un introverti pas si évident’ sur la nouvelle vision de l'église

Points clés :

• Dans la nouvelle déclaration de vision, des mots tels que "audacieusement", "joyeusement" et "courageusement" reflètent un idéal extraverti.
• Pour un introverti, ces mots peuvent sembler imposer une attente plutôt qu'une invitation.
• Avec une perspective différente, la déclaration de vision peut être lue d'une manière qui résonne bien avec les introvertis.

Le révérend Myung Sun Han. 
Avec l'aimable autorisation de l'auteur. 

"L'Église Méthodiste Unie forme des disciples de Jésus-Christ qui,

habilités par le Saint-Esprit,
aiment avec audace,
servent avec joie,
et dirigent courageusement
dans les communautés locales et dans les relations mondiales".

- La nouvelle vision de déclaration de l'Église Méthodiste Unie

Lorsque j'ai admis pour la première fois que j'étais introverti, la plupart des gens ne m'ont pas cru. Et je comprends pourquoi. Je suis un pasteur - je mesure plus d'un mètre quatre-vingt, je pèse plus de 90 kilos, je suis toujours souriant, je fais des blagues dans mes sermons et je semble capable de me lier d'amitié avec à peu près n'importe qui. 

La seule personne qui comprenait vraiment était ma femme. Après 25 ans passés à partager les aspects les plus intimes de ma vie, elle me connaît bien. Elle sait combien de temps il me faut pour trouver le courage d'un simple "bonjour", comment je passe la plupart des week-ends et des vacances avec personne d'autre qu'elle et nos deux garçons, et comment je me retire dans la cave après le culte du dimanche. 

Elle m'a vu passer des heures derrière une porte fermée, à lire en silence, à écouter de la musique, à laisser le calme faire son œuvre. 

Alors, à ceux qui doutent de ma confession, je dis souvent avec un sourire : "Ce que vous voyez, c'est le côté extérieur : "Ce que vous voyez - la partie sortante de mon corps - est surtout... professionnel".

C'est pourquoi, lorsque je suis tombée sur la nouvelle déclaration de vision de ma dénomination bien-aimée, trois mots m'ont fait réfléchir : audacieusement, joyeusement, courageusement. Ce n'étaient pas de simples adverbes. Ils faisaient écho à quelque chose de plus profond - une hypothèse sur la manière dont nous sommes censés remplir notre mission.

Au séminaire, j'ai appris la distinction entre la mission et les valeurs. La mission nous dit ce que nous sommes appelés à faire ; les valeurs définissent la manière dont nous la mettons en œuvre. 

Par exemple, nous formons des disciples pour transformer le monde - c'est la mission. Mais nous pourrions la vivre de manière inclusive, en dépassant les frontières du genre, de la race, de la classe et de la nationalité ( ). Ou de manière biblique, en nous appuyant sur les Écritures. Nous pouvons agir dans le cadre de la mission au niveau local et/ou mondial.

Dans cette optique, les trois adverbes de notre nouvelle déclaration de vision ne concernent pas ce que nous faisons, mais la manière dont nous sommes invités à le faire. Et c'est là que mon inquiétude discrète surgit : les trois adverbes - à la fois clairement et implicitement - sont enracinés dans un idéal extraverti. Pour quelqu'un comme moi, ils ne constituent pas une invitation, mais une attente.

Dans son livre "Quiet : The Power of Introverts in a World That Can't Stop Talking", Susan Cain décrit comment la culture moderne - en particulier aux États-Unis - est dominée par ce qu'elle appelle "l'idéal extraverti", où le charisme, l'assurance et l'expressivité sont privilégiés par rapport à la réflexion silencieuse. 

Selon elle, de nombreux introvertis se sentent obligés d'adopter une sorte de "pseudo-extroversion" pour réussir, ce qui les conduit à la fatigue, à la déconnexion et même à l'épuisement professionnel. Bien qu'elle ne critique jamais directement des expressions telles que "aimer avec audace", son analyse suggère que de telles valeurs centrées sur l'extraversion peuvent être aliénantes, voire oppressantes, pour ceux dont la force réside dans l'écoute, la contemplation et la fidélité tranquille.

Je suis pleinement conscient que les dirigeants de ma dénomination bien-aimée qui ont rédigé cette déclaration de vision n'avaient pas l'intention de marginaliser les introvertis comme moi. Je fais confiance à leur cœur et à leur vision. Par-dessus tout, j'aime notre mission : faire de Jésus-Christ un disciple pour la transformation du monde. Pourtant, je ne peux m'empêcher de penser qu'une fois de plus, on me demande de devenir quelqu'un que Dieu n'a pas créé pour moi.

Souvent, je m'identifie à Élie après son étonnante victoire au mont Carmel, et non pendant. J'ai grandi en entendant des prédicateurs décrire la retraite d'Élie au mont Horeb comme un acte de lâcheté - fuir Jézabel. Mais je ne vois pas de lâcheté. Je vois plutôt de l'épuisement. Je vois l'âme d'un prophète, épuisée et vidée, qui retourne au lieu de l'alliance - non pas pour mener une autre bataille, mais pour écouter la petite voix tranquille. 

Pour moi, c'est à cela que ressemblent les dimanches après-midi. Après avoir déversé chaque goutte de mon "extraversion professionnelle", je me retire dans le calme - sans attendre le tourbillon ou le feu, mais le murmure de Dieu.

Je demande donc, gentiment mais sérieusement, en tant que pasteur pas si manifestement introverti et professionnellement extraverti, si je peux lire cet énoncé de vision un peu différemment ?

Puis-je aimer sincèrement, au lieu d'être audacieux - servir humblement, même lorsque la joie semble loin - et diriger fidèlement ... même lorsque je ne me sens pas courageux ?

Puis-je, s'il vous plaît ?

Han est pasteur principal de l'Église Méthodiste Unie de New Brunswick, à New Brunswick, dans le New Jersey.